Jesús les dijo a sus discípulos: “. . . vendré para llevármelos conmigo. Así ustedes estarán donde yo esté” (Juan 14:3). Él usa términos comunes, terrenales, que indican espacio para describir el Cielo. La palabra donde se refiere a un lugar, a una localidad. De igual modo, la frase vendré para llevármelos indica movimiento y un destino físico.
Si el Cielo no es un lugar, en el sentido pleno de la palabra, ¿habría dicho Jesús que lo era? Si reducimos al Cielo a algo menos de lo que es, despojamos de significado a las palabras de Jesús.
No deseamos algo que no sea un cuerpo, que no sea la Tierra o que no sea la cultura, sino un nuevo cuerpo, una Nueva Tierra y una nueva cultura sin pecado ni muerte. Todo esto es parte del anhelo por la resurrección de los muertos, que es el corazón y el alma de la fe cristiana (1 Corintios 15).
Jesús le dijo a sus discípulos, “En la renovación de todas las cosas, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono glorioso, ustedes que me han seguido se sentarán también en doce tronos para gobernar a las doce tribus de Israel” (Mateo 19:28).
Él podría haber dicho “en la destrucción de todas las cosas”, pero en cambio dijo “renovación”. “Todas las cosas” significa que esta tierra presente está llena de sugerencias sobre lo que será la Nueva Tierra. ¡Lo que desaparecerá no son la Tierra y nuestros cuerpos, sino el pecado, la muerte y la maldición!
Pedro predicó, [Cristo] permanecerá “en el cielo hasta que llegue el tiempo de la restauración de todas las cosas, como Dios lo ha anunciado desde hace siglos por medio de sus santos profetas” (Hechos 3:21).
Ver versión completa del libro El Cielo.
Extracto de El Cielo: Respuestas biblicas a sus preguntas by Randy Alcorn.
Will Heaven (the New Earth) Be an Actual Place?
Jesus told his disciples “I will come back and take you to be with me that you also may be where I am” (John 14:3). He uses spatial terms to describe Heaven. The word where refers to a location. Likewise, the phrase “come back and take you” indicates movement and a physical destination.
If Heaven isn’t a place, in the full sense of the word, would Jesus have said it was? If we reduce Heaven to something less than or other than a place, we strip Christ’s words of their meaning.
We do not long for a non-body, non-Earth and non-culture, but for a new body, New Earth, and new culture, without sin and death. This is all part of longing for the resurrection of the dead, which is at the heart and soul of the Christian faith (1 Corinthians 15).
Jesus said to his disciples, “At the renewal of all things, when the Son of Man sits on his glorious throne, you who have followed me will also sit on twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel” (Matthew 19:28).
He could have said “at the destruction of all things,” but he said “renewal” instead. “All things” means that this present earth is bursting with suggestions of what the New Earth will be like. What will be gone is not Earth and our bodies, but sin and death and the Curse!
Peter preached, “[Christ] must remain in heaven until the time comes for God to restore everything, as he promised long ago through his holy prophets” (Acts3:21).
In Heaven, the full-length book, I cite dozens of passages where the prophets spoke of the coming restoration of the earth. This is why Peter said, “In keeping with his promise we are looking forward to a new heaven and a new earth, the home of righteousness” (2 Peter3:13).
Excerpt from Heaven:Biblical Answers to Common Questions by Randy Alcorn.
