Randy Alcorn

Scripture says Christ gave “himself as a ransom for all people” (1 Timothy 2:6, NIV). Like many biblical terms, such as hope, love, and joy, we have to define what Scripture means by ransom.

In her journal she kept during her cancer years, Nanci quoted Charles Spurgeon: "Oh, that we may know our God—His power, His faithfulness, His immutable love. He is one whose character excites our enthusiasm. Oh, that we may know our God by familiar fellowship with Him."

Jesus tells us to lose our lives for His sake. He commands us to deny ourselves. And if self-denial and sacrifice aren’t enough, we’re to carry a cross—that dreaded instrument of execution. In terms of costliness, could Jesus have painted a more dreadful picture?

In an era dominated by superficial popular culture, there’s real value in expanding our thinking to God’s glory, and not just going broad but going deep. Deep is where the roots are, and they’re what keeps the tree or vine standing during storms that would otherwise erode and topple it.

Mungu amejumuisha kila mmoja wetu katika simulizi yake. Sisi ni sehemu ya kitu kikuu zaidi kuliko sisi wenyewe. Mungu anatuita tumtumainie kuunganisha simulizi hiyo pamoja, ili tutakapofikia mwisho ambao hautaisha, tutamwabudu, tukiwa vinywa wazi kwa mshangao kwa sababu ya ustadi wake mkubwa katika kuunganisha pamoja sehemu mbalimbali za simulizi yake.

Das größte Problem der Geschichte ist es, mit einem Gott versöhnt zu werden, der das Böse hasst. Bevor wir Gott im Himmel sehen können, muss etwas Radikales geschehen. Dazu ist die beste Lösung erforderlich, die je zustande kam.  

আমাদের সকলকে ঈশ্বর তাঁর কাহিনীতে লিখেছেন। আমরা এমন একটা কিছুর অংশ, যেটি আমাদের নিজেদের থেকে অনেক বড়। ঈশ্বর আমাদের আহ্বান করেন যেন আমরা তাঁর উপরে বিশ্বাস রাখি যে, তিনি আমাদের সেই কাহিনীতে এমন ভাবে বুনবেন, যেন যে কাহিনীর কোন শেষ হবে না সেই কাহিনীতে অবশেষে, যখন তিনি কিভাবে তাঁর কাহিনীর রেখাগুলি বুনেছেন, তাঁর সেই প্রচণ্ড প্রতিভা দেখে আমরা হাঁ হয়ে গিয়ে তাঁর উপাসনা   

God refines us in our suffering and graciously explains why: “See, I have refined you, though not as silver; I have tested you in the furnace of affliction. For my own sake, for my own sake, I do this” (Isaiah 48:10). For emphasis, God repeats the reason.

G.K. Chesterton’s character, Father Brown, said, “We are on the wrong side of the tapestry.” How true. We see the knots, the snarls, and the frayed underside. But God is on the right side of the tapestry—the side He is weaving into a beautiful work of art.